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论筑基 道一

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发表于 2024-7-8 09:06:39 | 显示全部楼层 |阅读模式

所谓万丈高楼平地起,做任何事,都要有所基础,不然就是无本之木,无根之萍,无从谈起,丹道也不例外。

        要说筑基,众说纷纭,没有个固定统一的说法。有说百日筑基,有说练己筑基,有说马阴藏相为筑基,有说斩赤龙为筑基,让人摸不着头脑。其实这些说法也没错,因为丹法不同,所以很多标准也都不一样,一同以前提到的,三乘丹法,其所用药物不同,则火候,鼎炉,效果,也不尽相同。

        比如伍柳派,就是以马阴藏相为筑基标准,这是当代比较出名的,而且平常我接触到练这个的人也不少,多为男性。斩赤龙,这时专门针对女子而言,比如年纪大的,从无经做到有经,有经再做到无经,再有双乳的就暂且不说了。这类方法的目的,就是要在某些方面达到返"童身",作为其修炼丹道的基础。

        再有百日筑基,做这类功法的相对要少一些。目前流传一种是要人禁欲百日。精为人生身之大本,包一身之精粹,民间有一滴精,十滴血的说法。而且欲为乱性之本,道教一些门派的戒律也有这么一条。所以这也不算错,但古语云,男不能无女,女不能无男。本来人欲就是人伦之一,强行戒除,反而适得其反,致使有漏精、鬼交之病。张三丰云:“女子无男是怨女,男子无女是旷夫。”禁欲一事,要有功夫才能禁,不能太过勉强,老子也讲清心寡欲,不是讲绝欲。本来百日只是虚数,按太乙金华所言“百日立基,非百日也。一日立基,非一日也。一息立基,非呼吸之谓也。息者自心也,自心为息,元神也,元气也,元精也。升降离合,悉从心起,有无虚实,咸在念中。一息一生持,何止百日,然百日亦一息也。百曰只在得力,昼间得力,夜中受用,夜中得力,昼间受用。”

最后练己筑基,中上二乘丹法大多使用。练己筑基,本来是两件事,练己者,练后天气质之性,通丹理,晓人情,清心寡欲,去奢去争,法乎自然,以和道行。筑基者,筑后天之形也。人之所宝者,精气神,三者藏乎身,逐日消耗,随识而动,筑基就是要身中精气神充裕,以作求先天药物之凭。黄庭经云:“仙人道士非有神,积精累气以成真。”练己筑基也是一件事,心气不伏,欲念横生,则身中血气不安,精神不定。两者相和,才是筑基之正路,性命双修,后天稳固,方为先天之基础,才能叫做筑基。
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